сряда, 9 юли 2025 г.
Невидимият свят
Съобщение от Господ наш и Бог Исус Христос до сестра Беге в Белгия на 25 юни 2025 г.
Различните места в невидимото творение
Вторник, 10 юни 2025 г., Петдесетница вторник
Господ:
Аз съм вашият Бог, вашият Господар, Всемогъщия, Великия, Безкрайно великият, Доминиращ, но и смиренният и Най-милиот, Всезнаещия и Всежелаещия: най-добрата за всички. Така са титлите ми на божествено благородство, които притежавам напълно, пълено и безкрайно.
Творението на света беше създано по два начина: видимият свят и невидимият свят.
Тези са творенията, които хората не виждат, не могат да си ги представят, но които съществуват, за да доведат всички доброволни хора до святост и участие в Рая на божествеността на Бога, който приел човешката ни природа.
Рай, Парадиз и Чистилище
Така е Раят на моите възлюбени: те споделят всичко, упражняват всичките ми качества, всичките ми добродетели, движат се в Мене и през Мене, и това обучение към пълно съвършенство, което Мои избраници придобиват в Парадиза.
Какво е Парадизът? Парадизът е преддверието на Рая, където душата се стреми да придобие всички добродетели, да ги упражнява и да ги поглъща, докато Чистилището беше удовлетворението от греховете, очистването на душите и отказа от гряха. Колкото повече души придобиват всички добродетели и качества, толкова по-високо се издигат в това екзотично място, което е Парадизът, където виждат Бога и са близо до Него, но още не са в Ного като в Рая.
След като се съвършенстват във всички качества, докато станат своите собствени, както и за всички добродетели, тогава те бъдат поканени да влезнат в Рай, обиталище на Бога в Вечността, където всички добродетели и качества са привилегия на всички светии.
В Чистилището се очистване, в Парадиза се освещаване, а в Рая се влиза във божествеността на Бога, Бог споделя своето съществуване със своите светци. Такава е ролята на тези важни места в Отвъдното.
И аз, Богът, Господарят, Владетелят на всичко и единственият способен да обясня своето Творение, дарях човека с интелигентността необходима за разбиране материалното творение, това на живите и неживи същества. Не му дарях възможността да познава невидимото творение освен чрез откровението. Така някои светци получиха големи прозрения в Чистилището, като Света Катерина от Генуа (1447-1510) и по-късно Мария Симма (1915-2004). Открих също, че има много места в Отвъдното, и разкрих на някои души — наречени привилегировани, но които трябва да останат верни докато им даря живота — разнообразието от места в невидимия свят, което не открих по време на земния ми живот.
Светата Църква
Моята мисия на земята беше да образувам Моя Свята Църква върху Каменът, скалата, свети Петър сред апостолите и неговите наследници, и да спася човечеството чрез Моето Свещено Жертвоприношение на Кръста. Дадох на Моята Църква тайнствата, човешки и свръхестествени средства за получаване на силата на преобразуването след първородния грях. Ролята на Моя Свята Църква е да донесе божествено спасение на Моите деца. Дадох на няколко души благодатта да знаят малко за невидимия свят, и това знание ще бъде широко разпространено и изучено от човечеството преображено в една религия на Иисус Христос Спасителя, когато е поканено да влезе в обновения свят.
Вече съм обяснил, че никой не се спасява или губи против своята воля, тоест без неговото доброволно и съзнателно участие, и оттук следва, че изречението "Външната Църква няма спасение" [1] е неотменима реалност. Без тайнствата, без Живота на Господа предаден на душата, никой не може да се спаси, според това, което Аз сам казах: "Аз съм хлябът на живота; вашите бащи ядохли манна в пустинята и умреха; този хляб е Онзи, който слиза от Небето, за да го ядем и не умираме. Аз съм живият хляб, който слиза от Небето. Който яде от този хляб ще живее вечно. И хлябът, който Ще дам, е Плотьта Ми за живота на света“ (Йн 6:48-51). И пак: ”Който яде Моята Плоть и пие Моята Кръв има вечен живот, и Аз ще го възкреся в последния ден.“ (Йн 6:54). Обратното също е вярно: който не приема Тялото и Кръвта на Христос няма да се възкреси в последния ден. Ако това не беше така, божествените думи на Господ Иисус Христос биха били празни, и това не може да бъде.
Така че е необходимо, жизнено важно душите да се преобразуват към Господа Иисус Христос и да приемат Тялото Му — и така Кръвта, Душата и Божествеността Му — за да имат вечен живот. Отново възниква големият въпрос, който никога не е получил официален отговор от Святата Църква: какво става с всичките тези души, които не знаят Иисус Христос и напускат тази земя без да Го познат? Думите на Господа са сигурни, те не могат да бъдат игнорирани, но Господ също казва без да се противоречи: "И Аз, когато бъдем въздигнат от земята, ще привлича всичките хора към Себе Си. " (Йн 12:32). Да, Светото Жертвоприношение е дали на всички хора възможността да се обединят с Него и да бъдат спасени, да станат светии и да получат вечен живот. Да, именно там, в невидимото сътворение, всичко което не може да бъде видяно на земята става, което остава необяснимо, защото невидимото създаване е извън нашите възможности.
Вярваме в Иисус Христос, в думите Му. Той не може да лъже, и всичко което казва е Истината. Така че се снизхожда да отстрани завесата на невидимото, на този свят твърде непознат за нас, невидимото сътворение, което е тясно свързано с земята, така че вече знаем, че Чистилището ще изчезне в края на света, защото ще изгуби причината си да бъде. Това ни учи простата логика, но други сфери също съществуват, които също ще изчезнат в края на света, защото няма да има причина да бъдат; Райът ще изчезне, защото когато всички души са свети, той вече няма да бъде необходим. В края на света ще останат само Небесата и Ада, защото тези две места са в Вечността.
Невидимото Сътворение
Невидимото сътворение, толкова необходимо за видимото сътворение, не се намира в Вечността, но събира душите, които още не са достигнали края на пътуването си, този край, който е Вечността. Това невидимо сътворение ще изчезне с края на видния свят.
Видимът и невидният свет са тесно свързани. Чистилището приема християнски души, които трябва да бъдат очистени, а Лимбо е за децата, умрели без кръщение преди възрастта на разсъдъка, както Лимбо съществуваше и за праведниците в Стария Завет. Светата Църква не дава повече обяснения по този въпрос. Лимбът на паганите с добра воля също съществува, но Светата Църква не говори за него, защото е част от всичко, за което тя не се чувства ответна. Този Лимбо на паганите е предназначен за души, които не са познавали Бога. Те не заслужават чистилище, защото не познаят Бога, нито гряхът, и още по-малко знаят заслуги или добродетели. Не бъдейки на пътя към освещението, мястото в Рай също не е за тях.
Има още едно място в невидния свят, което е неизвестно, свързано с ада, почти като адът, но което няма да бъде вечно; бедните души, които живеят там, приемат съществуването на Бога, са признали греховете си ‘след’ смъртта си и биха претрпявали вечни мъки, ако Бог не беше бил милостив към тях заради честността им пред Него по време на Частен съд, когато съдбата им вече бе решена. Признавайки греховете си, въпреки живот, напълно противен на божественото учение, те заслужават ада, и Бог ги оставя да бъдат проклети без да ги осъжда на вечно проклятие. Тези тъжни души са като тези в ада, но не за вечни времена. Трябва много да се молим за тях, защото ако останат сами, ще бъдат отчаянни. Трите меси за умрелите, които Светата Църква чете всяка година на 2 ноември за душите в чистилището, също донасят облекчение на тези особено мъчени души, защото Църквата включва във молбите си всички души, които не са в състояние блаженство.
В загробния живот има и места като шлюзове [2] , където безбожни души завършват, възпроизвеждайки познати среди, такави каквито са чествали на земята. По време на живота си на земята те не вярваха в Бога, не бяха ни добри, ни лоши, и се оказват в загробния живот в благоприятна среда, където научават за любовта, но без да й дадат име или представка. Когато се върнат на земята, или след близо-смъртен опит (NDE) или по някакъв друг начин, те знаят, че любовта е движещата сила на живота и са разбрали, че това е любовта, която управлява света [или Истинската Любов е тази на Иисус Христос]. Тогава те са на пътя към обращението и Бог ги чака.
Има друго място, неизвестно на земята, наречено Материнство на душите . Да, такова място съществува. Аз го наименувах така за по-доброто разбиране на хората. В началото на създаването на света, преди да создадам Адам и Ева, аз бях създал душите им, и точно както после дойдох до човека и жената с заповедта и разрешението да се умножават, така в Моята Мъдрост и Творчество, аз даровах на една прекрасна Душа в Отвъдното благодатта да роди повечето от душите на хората. Аз също даровах на красивата Душа на Ева, жалосно грешната, благодатта да стане Майка на човечеството. Точно така беше и с третата примерна Душа, Душата на Най-светия Дева Мария, която получи специалната благодат да стане Майката на Бога. Първата Душа, която трябваше да бъде примерна, също бе изкушена от Луцифер, първоначално сътрудник в Сътворението, но той отведе почти една трета от ангелските духове във греха с него. Като Ева, тази първа Душа беше изкусена и смъртно гряхова, запазвайки своята интринсична природа - да дава живот на повечето човешки души. От непокаянния си грех, душите родени от нея в това Материнство са слаби, но чрез земния живот, дарен им, те могат да научат да се борят със своите слабости и да постигнат вечен живот.
Такива са многото места в Отвъдното, които Господ ми позволи да познам, които са като заварени към земята, за да могат душите на земята да се съвършат, осветят и постигнат Щастието, което Бог им е предопределил от началото на времето.
Слава на Господа, Които беше Мислителят, Творецът, Изкупвачата и Осветителят на така велико и съвършено устройство!
Четвъртък, 11 юни 2025 г., Четиридесетница
Господи мой:
Душата ми, която произхожда от Чистия Божествен Дух, съществуваше преди всяко създаване, преди началото на всичко, защото е безкрайна и вечна като Аз Сам. Чистият Божествен Дух производи своята душа, и така всичките високи Ангели, по божествено предложение, могли да произведат душа за себе си; както Бог, те искаха да бъдат на Него подобни във всичко: създадоха три души за себе си, като Бог е Един и Троен. Бог е Един и Той е Три Лица - Отецът, Синът и Светият Дух, и по време на земния ми живот аз рекох, „Който ме вижда, вижда Отца“ (Йн 14:9), и добавям: Отецът, Синът и Светият Дух са един Бог, уникален, личен и вечен.
Високите Ангели, създадени от Бога да бъдат близо до Него и свързани с Него в неговите Дела както и във Виртутите Си, искаха, по образ на Бог в Три Лица, да се персонализират като приемат три души, предназначени да са свети и близки до Него за вечност, по образ на Господ Исус Христос - извънредна божествена личност чрез Своето Въплъщение, Святостта Си и Светото си Жертвоприношение.
Както беше обяснено по-горе, високия Ангел на Животът получи благодат да създаде три Души, чията идентичност аз вече ти съм разкрил: сатанската душа, Ева и най-светата Дева Мария. Сатанската Душа не беше позволена да се въплъти поради греха си в невидимия свят [3] . Ева гряхова тежко, но покая, а Най-светата Дева Мария не гряхна. Тя беше верна във всички обстоятелства. Тя бе изкушена, разуме се, и нейното искушение и победа са добре известни на Бога.
Ангелите от по-високите йерархии, понеже те желаят да го направят, могат да си приписват три души, които са техните неразделни пазители, обединени с тях вечно, ако постигнат вечна блаженство. Пазителските ангели, тези от деветата йерархия, не създават души, но ги вземат от Материнството на Душата и ги водят със любов, постоянство и грижа към благословена вечност, ако това е тяхното желание.
Видимата сътворение и невидимото сътворение имат много прилики, първото бъдещо материален копие на второто преди да бъде завладяно от Княза на този видим свят. Люцифер, като ревнив и горд майстор, искаше да притежава творението и да го претендира за своето. Бог, винаги справедлив и уважаващ свободата, която е дал на своите създания, защити с ангели си едно място на земята, където Люцифер не може да влезе: Едемската градина. Там Той създаде Адам и Ева, им даде заповедта да се размножават и да пренасят ред и благочестие по цялата повърхност на земята. Но отново там Ева, а след това и Адам предали божественото доверие, и човечеството бе отместено за вечни времена с първоначалната петно — първият грях.
Тогава Бог се отдаде на възстановяването на падналото човечество. Той си запази народ, който покри със своите благословения, и Божии Син бе роден в този привилегиран народ. Но както децата на Бога знаят, този народ го предал и беше виновен за Изкуплението, което стана чрез Страданията и Светия Жертвоприносение на Кръста. Бог осъди този народ на разпръскване, но когато Църквата бъде позната и призната от всички погани, потомците на този народ „ще бъдат обичани заради своите бащи“ (Рим 11:25-32), ще се обратят, „и Бог ще има милост към всички“.
В това благословено време на широко разпространена конверсия или с други думи по времето на хилядолетното царство, описано от любимия апостол на Господа (Откр 20:1-6), Бог ще изпълни целта на своя творчески план: човечеството съставено от благочестиви мъже и жени, живеещи на земята, която става Едем отново, подчинена на божествения закон, трудолюбива и милосърдна, хвалеща и покланяваща се пред Троичния Бог, според неговото желание и любовта му.
Да бъде благословен, обичан, похвалван и послушан Бог, така е неговото желание! И благодатта Му да бъде върху всички хора, които Го служат, Обичат и Покланяват. Амин.
Събота, 14 юни 2024 г., Петдесетница
Господи:
Невидимият свят, създаден от Бог, не е Рай, който е неизтворен, защото е неговото жилище от вечни времена.
Рай или Блажена Вечност
Райът е като Бог, Вечен, защото Бог желае място, където Той сам е с любимите си деца. Райът е изцяло божествено място, и Бог искаше и иска да го споделя със своите деца. Другите земи на вселената, всички създадени от Него, също са желани от Него, за да живеят неговите създания в Рая, защото Той е Любов и желае да сподели всичко Доброто, Красивото и Щастието на това примерно и изключително място.
Казах по време на земния си живот: „В къщата на Отца Ми има много пристанища“ (Йн 14:2), и това е истина! Небето, Моето вечно пребиваване, е обширно и предназначено да приеме моите възлюбени и любящи създания. Вие, милите Ми деца, сте Мои деца, създадени по образ и подобие на Мене, дарени с дух, който е вашият пазител ангел, със душа и тяло, и вие сте предназначени да се присъедините към Мене в Небето за вечни времена.
В Небето, което е Моя Резиденция и където приемам децата си да споделят моята божественост, има много други жилища, защото Небето е обширно, вечно и безкрайно, както съм Аз. Когато бъдете приети там, след вашето съвършено осветление придобито в Рая, ще влезете във Невъзможното да се опише, неизмеримата Красота на Бога и Неговото неповторимо Жилище. Други създания, съвършени по свой начин, но не деца на Бог, защото са от другаде, но желани от Мене в тяхната лична и съвършена форма, също ще населяват Небето, но не личното жилище на Бога, както дворецът приютява Царя и неговото семейство и някои членове на неговия персонал, докато другите граждани живеят другаде в Царството.
Да, Небето е населено с деца на Бог и други създания необходими и идеално подходящи за блаженствената вечност на същото Небе. Има много жилища в къщата на Моя Отец, както на земята има множество жилища, различни цивилизации и обичаи, разнообразни, но изключително красиви пейзажи. Безкрайността на Бога е безгранична, както всичките му добродетели, всички качествата Му, цялото божествено съществуване Му, и Той желае да сподели своята Доброта най-близко възможно с децата на човеците поради подобието им към Него чрез тяхното божествено осиновяване.
Желам ви всички за Себе си, милите Ми деца, до такава степен, че искам да Ви предам всичките дарове на Моята Отцовска любов. И където съм Ви предназначил, както всеки баща желае да даде най-доброто от себе си на сина си, така и Аз ви създадох всички като принцове и наследници на Моето Царство, наследници в пълен обем на Любовта, Властта и Достъпността до всичко, което е Мойо. Вие, милите деца, достигнали съвършена Светост, ще бъдете мои достойни наследници, най-достойните Ми представители пред другите създания в Моето Царство, които ще ви почитат както Ме почитат и които ще имат верна, любяща и динамична благодарност за всичко, което ще получат от вас поради Мене.
Моето Царство е обширно и безкрайно, както съм Аз Сам, и аз, Бог, бескрайно творчески, бескрайно любящ, бескрайно разнообразен, искам да давам свобода на всичките си добродетели, на всички качествата Ми, и Небето е обширна нива за божествено действие, което управлявах и управлявам от Любов към собствените ми създания и от Любов към всички мои създания, които са достигнали целта на своето блаженствено предназначение.
Благословен е Бог за великолепието Си, щедростта Си и големината на добротата Му, който дава всичко на всички обилно.
И аз, Бог, ви благославям, които Ме четете, поглеждам вас, Ви давам благодатите си и желам ви всички за Себе си. Во Имято на Отца, Синът и Светия Дух †. Амин.
Понеделник, 16 юни 2025 г.
Господ:
Невечен ад
Защо невечен ад? Вечният ад е вечното отхвърляне на Бога. Невечния ад участва в очистването на чистилището, и бавно-бавно бедната душа в този невечен ад излиза и преминава в чистилището. Никоя душа в този невечен ад не е отхвърлила Бога в крайния момент: когато пред Него се поклонила и, въпреки своите престъпления и своята упорност на земята да го отрича, призна, че се е грешила.
Въпреки своите си престъпления, гряхове и гордост, тя запази дълбоко чувство за честност, и Бог това знае. Задоволството от един грях или неправда е част от покаянието, и колкото повече душата е грешила, толкова по-голямо трябва да бъде удовлетворението. Големият престъпник се поставя в самотен затвор, отделен от другите престъпници, защото би било опасно както за него, така и за другите да са заедно с тях. Затвора му е по-тежък, защото неговото престъпление е по-голямо.
Душа, която е черна, но осъзнава своята тъмнина и не отказва да бъде осъдена, вече започва да чувства покаяние. Душата в въпрос, която познаваш, приела своето осъждане без думи, съзнаяки, че може да очаква нящо друго от божествената милост, към която винаги е била презрителна. Непокаян грешник е онзи, който и пред Бога се бунтува и отказа да си обясни. Отхвърлянето на Бога е вечно осъдимо, но Божията милост е такава, че признанието от душа за божествената реалност, която тя отричаше на земята, е първият стъпка към обръщение. Тогава трябва да поправи много грехове си, да ги изкорени и унищожи. После се оказва на своето ниво, което е това на невечен ад, от който ще трябва да излезе, да удовлетвори, да задоволи и да очисти себе си. Този ад е преддверие към чистилището, и той е страшен, защото демоните имат достъп до него.
Показах ада на моята обичана Хосефа Менендес. Тя беше скръстана в подземницата, където беше предмет на шега от страна на демоновете и едновременно техно биче за изтезаване. Това е ужасно място, толкова тъмно, че никога не прониква светлина, нито физически, нито духовна. Въпреки това в невечния ад, преддверието на чистилището, възможно е да се получи някаква облекчаване с божествено позволение, и молитвите за тези души, които не са ‘загубени завинаги’, са необходими.
[1] Четвърти Латерански събор (1215)
[2] Места на преход
[3] Тя искаше да бъде душата на Луцифер, а не на своят собствен Ангел, така че стана като неговата проклета душа.
Източник: ➥ SrBeghe.blog